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证监会对两宗内幕交易案件作出行政处罚

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金辉娱乐场乐官方网,刚刚读到一个有趣的故事,才发现我们心目中长着一对翅膀的小爱神厄洛斯,原来有一位超级不靠谱的美丽母亲—爱与美女神阿弗洛狄忒。小爱神很喜欢没事闲逛,看到一对有情人就拿起小金箭射过去;而他的妈妈,也魅力四射玩着金腰带让无数天神英雄爱上了她。爱情真的是件任性的事?那婚姻呢?

据说古希腊的女性有两个特别节日,一个是一年一度的塞斯摩弗洛斯节,由雅典的已婚女性主办,与会者被要求禁欲一段时间,男人和所谓低等女人不能参加。而另一个节日是为纪念阿弗洛狄忒的情人而举办的阿都尼亚节,这是个反文化的寻欢作乐节日,参加者多是交际花、妓女和她们的情人。说到此,在那个貌似理性文明占上风的年代,女性如果有知识有教养,多才艺又贪玩耍,精通些不着调的艺术和听上去严肃的政治,希望和男人拥有同样的社交权和发言权,只有去当交际花啦。因为男人们欣赏这样才情四溢的女子,却禁止她们的妻子拥有同样的能力和生活。婚姻和爱情,根本就被人们认为是两件事。

遥想公元前5世纪的雅典城邦,在拉斐尔绘制的雅典学院里,我们仿佛看到柏拉图、亚里士多德和阿基米德等先贤在一起谈天说地,而那样一个西方文明的发源地,你能想象女人当时的生活状态吗?显然,“纯洁而美丽的女猎手”狄安娜是不存在的,女人的选择,基本是卧房、厨房和厅堂,没有其他。这样看来,今天的我们,身为别人的女儿、妻子、母亲和闺蜜,除了家中的里外房间,还能杀得了木马,翻得了围墙,开得起好车,买得起新房,斗得过情敌,搞得定职场,真是过着飘飘欲仙的自在生活啊。

女人貌似自由了,但男人呢?说到两个物种的自由,这件事就严肃了。男人的精子需要旅行,女人的卵子需要安居,这是一个多么大相径庭的生物漫游计划,面对这样的现实,爱,似乎和自由变成了针锋相对的敌人。

如果爱了,你真的愿意拿自由交换吗?

我们都知道波伏娃和萨特,在他们不可思议的爱情故事里,充满了一个勇敢女人比任何文学虚构更丰富、复杂及精彩的个人经历,遵守契约爱情的两个人,住在不同地方、但几乎每天见面,一起工作、参加政治活动、或者旅行,试图共同建设一种自由、平等、相互信任、相互给予的超越传统的爱情关系。波伏娃曾说过,“我们毫不怀疑地根据自己的意志行事,自由是我们惟一遵循的原则。”她把萨特看做自己最深爱、最尊重的人,同时又维护着自己的自由和独立。

但是,回过头来,如果我们没有能力不去和另一个人达成特定的婚姻关系、契约情感,我们如何面对自由。自由,是像人权宣言中那样“即有权做一切无害于他人的任何事情”?还是问问自己,你知道什么是依赖吗?在生活上依赖你的同事、导师、厨师、保姆,在情感上依赖你的父母、妻子、丈夫,或者你的灵性上师,而这一切,就是束缚的开始。当我们不了解这点,我们就永远不能自由。

爱是欲望吗?爱是想像吗?爱是你掌握、占有的东西吗?爱是你对崇拜的偶像、符号的拥有吗?爱是欢愉吗?

克里希那穆提在《爱的觉醒中》,给出了他的答案——自由与爱是并存的。“爱是不要求回报的,甚至不感觉你给与了什么,只有这种爱才能使你了解自由。当嫉妒出现时,爱就无法存在了;当执著出现时,爱也无法存在了。你爱一棵树、一只鸟、一只宠物,你去照顾它、喂养它、关爱它,即使他不给你任何汇报,不跟随你,你仍然爱它,这种爱你能了解吗?”

此时的我,似乎能了解,似乎还没了解。

但我至少认同,爱不仅是一种反应,更是一种行动。如果我爱你是因为你爱我,那么这只是交易,爱如同在市场上被买卖的东西,那显然不是真正的爱。但是,这不重要。即使爱与被爱的关系短暂,但爱本身却可以很长久。

如果我们,不单单希望被爱,而是去爱,那样的爱,就是更加独立勇敢、而且自信的爱。因为自由,掌握在你自己手中,不用依赖。

“自由、爱与行动是息息相关的,你不能把它们分开,也不能把它们区分为政治或社会的活动。自由的心才能行动,这样的行动便是爱。”

— 克里希那穆提

冷雨璇

时尚致爱创始人/ceo

资深时尚传媒人

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2020-01-11 10:13:01

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